河洛历史风云网
  • 孔子世家谱常态化续修工作会议在曲阜举行

    孔孟之乡讯9月5日至7日,孔子世家谱常态化续修工作协会工作会议在曲阜召开。孔子世家谱常态化续修工作协会荣誉会长兼执行会长、世界孔子后裔。联谊总会会长孔德墉主持会议,协会常务副会长兼秘书长、世界孔子后裔联谊。总会秘书长、曲阜市文物局局长孔德平及。协会部分领导成员参加会议。孔德墉会长首先就本次会议召开的形势与任务进行了分析 [详细]

    2019-06-21 03:50 分类:始祖文化 宗亲动态
  • 南怀瑾:中国传统文化与大众传播

        由文汇报与上海人民出版社、上海电视台联合主办的南怀瑾先生“中国传统文化与大众传播”演讲,于8。月4日在上。海美仑大酒店举行。听众200余人,多数为两岸出版界和传媒集团的老总及文化界资深人士。南先生的讲座共四个小时,分为下午四点至六点、晚上八点至十点两场。本网现将这次演讲内容刊。出,以飨读者。    缘起    诸位先生 [详细]

    2019-06-15 11:13 分类:儒家文化
  • 微山湖上静悄悄(散文)

    五月,花红的季节。行走在微山湖上,有些静。悄悄的。看花还有些早,荷花开在湖面上,要在六月,七月是最炽热的时候了,让人想起“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的诗句。五月的微山湖上,星星点点的荷叶冒出水面,在。那里飘着,随水荡漾,好像一个撒泼耍赖的孩子,就是不肯站起来。岸边的浅水处,芦苇已放开了身子,努力地向上。生长,目标 [详细]

    2019-06-13 07:17 分类:荷都文化
  • 我们的礼学研究与未来的设想

    蒙《中国哲学年鉴》给我这个机。会来谈谈我们礼学研究的情况,倍感荣幸。我以为,目前中国学术界的礼学研。究既处在一。个非常难得的恢复期,又处在不知何去何从的摸索期和混乱期。数年以来,经学。研究逐渐得到各领域学者的重视,特别是礼学。研究也越来越成为一个焦点领域,其中有这样几方面的因素和力量:第一,在现代。中国学术界,虽然经学 [详细]

    2019-06-11 02:41 分类:始祖文化 祭祀礼仪
  • 中日韩三国端午节有何不同?

    端午节的发源地在中国,根据图腾说,最早是一种与龙图腾相关的祭祀活动,当端午节流传到朝鲜、日本之后,这一节庆习俗与当地的文化习俗相结合,演变成为具有其。本土特色。的节日。中韩 端午节的异同中韩两国的端午日期相同(阴历五月初五);纪念目的相同(祈福攘灾);总体纪念对象相。同(纪念某一要人),且都有一些地方性祭拜对象;都讲求 [详细]

    2019-06-07 09:45 分类:始祖文化 祭祀礼仪
  • 儒家核心价值观的思想内涵、系统结构及其现代意义

    摘要:儒家的核心价值观是三。纲五常,三。纲侧重伦理、政。治关系上的价值秩序、价值规范,五常侧重普遍性的价值观念,两者相互支撑、相互补充,它适。应同时又服务于。中国传统家庭本位基础上的君主专制主义等级社。会。以三纲五常为中心,向上以性与天道、道统经学为价值源头,向下落实到人生价值观上的理想人格养成,形成一个主导精神明确、 [详细]

    2019-05-29 04:20 分类:儒家文化
  • 十月初一寒衣节 扫墓祭祖送寒衣

    农历十月初一是中国传统的寒衣节,又称秋祭、鬼头日、十月朝、祭祖节、烧衣节、授衣节等,因为在鬼节这天祭祀祖先。的虔诚标志之一是哭,所以又叫“哭节”,与三月三、清明节、中元节并称中国四大鬼节。这一天,人们会通过各种方式祭奠先。人,表达哀思。十月一送寒衣寒衣节亦称冥阴节,这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。为免先人们在 [详细]

    2019-05-22 04:55 分类:始祖文化 祭祀礼仪
  • 王树理《临清传》的文化冲击力

     王树理先生的《临清传》是一本特别耐读的城市传记。其历史的纵深感、城市生命的独特风貌、大运河带给这座城市的古韵今风、以及纯粹而又丰富的文学意蕴等等,都使该。书成为“丝路百城”中最为耀眼的名珠之一。读罢静思,特别打动我的,还是《临清传》一书所打捞、记载、再现的临清的文化魅力。源远流长的运河文化运河文化,无疑是这本书的重头 [详细]

    2019-04-30 05:21 分类:运河文化
  • 郭齐勇:儒家道统是中国立国之魂

    ◆回应余英时先生:儒家文。化面临“灵根自植”与“更生”的最好形势◆如果讲宽容,儒家要比基督教宽容得多◆与邓晓芒先生辩论,澄清“亲亲相隐”,防止再回到秦始皇和文革暴政◆儒家“礼乐刑政”社。会治理传统,比今天笨拙的所谓“管理”要智慧得多◆驳袁伟时先生:国学经典是做人的根本,岂能以“破烂。”视之?◆中国大陆是中国文化的正宗, [详细]

    2019-04-30 02:35 分类:儒家文化
  • 王道仁政——孟子的政治思想

    一、孟子哲学思想的政治指向考察先秦儒家思想,若用一句话去概括其核心,在笔者看来,不外乎四个字,即“内圣外王”,或者称为“修己安人”。内圣就是修己,外王就是安人。“内圣”首先要修身,要注重人的内在道德品质的修养,后来发展为儒家的一种专门学问,即心性之学。所谓的“外王”就是安人,安百姓,注重人的社会政治实践和教化,其中还包 [详细]

    2019-04-30 02:35 分类:儒家文化
  • 山东首届梁山泊储酒文化节举行

    孔孟之乡讯4月19日,山东首届梁山泊储酒文化节在水泊梁山风景旅游区举办。当日,来自全国各地的文化名人、企业家及媒体单位600余人参加了此次储酒文化节庆典活动。寿张集镇。徐坊是“酒曲之乡”发祥地,制曲酿酒历史悠久,运用制曲、造酒传统优势,以旅游热为载体精心开发酒曲之乡系列品牌,“徐坊”牌系列、“梁山人”品牌系列并投放市场 [详细]

    2019-04-25 06:58 分类:美食文化
  • 孔子没说过“男女授受不亲”

    第一次见到这位中国现代文学馆的常务副馆长时李荣胜先生,只记得他。谈笑风生地和我聊了很多。当他说到意兴飞扬之际,忽然说道:“中国人。对孔子的误解有很多。比如‘男女授受不亲’这一句,就是对孔子的误解。”那一瞬。间,我脑海中冒出了“男女授受不亲,沾衣裸。袖尽为失节”的套话。这哪里有什么误解?分。明就是孔老先生赤裸裸的礼教大防 [详细]

    2019-04-25 06:58 分类:儒家文化
  • 山东首届梁山泊储酒文化节举行

    孔孟之乡讯4月19日,山东首届梁山泊储酒文化节在水泊梁山风景旅游区举办。当日,来自全国各地的文化名人、企业家及媒体单位600余人参加了此次储酒文化节庆典活动。寿张集镇徐坊是“酒曲之乡”发祥地,制曲酿酒历史悠久,运用。制曲、造酒传统优势,以旅游热为载体精心开发酒曲之乡系列品牌,“徐坊”牌系列、“梁山人”品牌系列并投放市场 [详细]

    2019-04-25 06:34 分类:美食文化
  • 已亥年伏羲女娲祭祀大典在山东邹城举行

    孔孟之乡。讯 农历三月初三,已亥年祭祀伏羲女娲大典在山东邹城郭里镇羲皇庙遗址举行,这是该地连续第四年举办祭祀大典。全球任氏宗亲会代表、海外华侨。华人、伏羲文化研究专家学者等近1万余名海内外民众祭拜中华始祖伏羲和女娲。 4月7日上午10时许,低沉而肃穆的牛角号响起,乐师槌响陶鼓,舞者拊摸石磬,他们身穿草裙,手拿火。把、石矛, [详细]

    2019-04-08 12:35 分类:始祖文化 祭祀礼仪
  • 孔子在中国与世界历史上的十种形象

    孔子无疑是中国传统文化的主要代表人物。汉代。已有人称孔子为“素王”,意思是说孔子有。王者之德,无王者之位。换言。之,“素王”。就是思想文化领域的无冕之王。清代统治者封给他一个称号:“大成至圣文宣王”,大概是二千多年中读书人。的最高头衔。康有为曾说:。“中国之国魂者何?曰孔子之教而已。”。“中国。一切文明,皆与孔教相系相 [详细]

    2019-04-08 12:35 分类:儒家文化
  • 上坟(随笔)

    清明渐近,有两股冷空气先后影响北方,一直持续到4月上旬,今年的清明节,大概要在风凄天寒中度过了。自古以来,清明节是我国民间祭祖上坟的最隆重的节日,从2008年开始,国家专门为此设立了假期,体现了以人为本社会治理的进步。一到清明节,好像天空也充满了忧伤凝重的气象,映衬着千千万万扫墓上坟者的郁闷心情,就连微。信圈也消停了许 [详细]

    2019-04-03 06:01 分类:始祖文化 祭祀礼仪
  • “嗟来之食”——孔孟之乡成语典故

    [成语出处]语见《礼记·檀弓下》[原文内容]齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟,来食!”扬其目而视之,曰:“予唯不食‘嗟来之食‘以至于斯也!”从而谢焉。终不食而死。曾子闻之曰:“微与!其嗟也,可去;其谢也,可食。” [典故内容]春秋战国时期,有一年,齐国发生了一次 [详细]

    2019-03-06 03:51 分类:儒家文化
  • 孟子“仁民而爱物”的生态思想浅议

    孟子提出的“仁民而爱物”。的生态伦理命题,从其性善论来分析包含着“有仁爱。之心的民众。才会去爱护万物”的思想。大家知道,这一命题提出于如下文字之中——孟子曰:“君子之于万物也,爱之而弗仁。于民也,仁之而弗亲。亲亲而仁民,仁民而。爱物。”这里孟子严格区分了“爱”“仁”“亲”三种美德,体现了孟子仁爱。有差等的思想。“爱”“ [详细]

    2019-02-27 03:46 分类:儒家文化
  • 儒学普世化的基本路向

    在现代新儒家看来,儒学的现今命运与未来前途取决于儒学能否真正实现现代化。可当他们为了实现儒学的现代化而设计种种现实可能时,他们的思考又仅仅着眼于儒学如何在内容和形。式上实现现代转化,以适应现代。要求、解。决现代问题,而。没有思考一个更应思考的问题,即儒学如何赢得现代。民众的真诚的情感认同。在价值多元的现代社会里,儒学若 [详细]

    2019-02-12 12:55 分类:儒家文化
  • 由礼而仁而艺:孔子人文思想的逻辑展开

    春秋战国时期,是中国古代社会发生剧烈变动的时。期。这是一个动乱的时代,但却是一个学术空气异常活跃。的时代。诸子蜂起,百家争鸣。不同学派相互论辩,相互攻讦,形成了中国历史上少有。的学术繁荣。当时各家所争论的问题,主要集中在三个方面:(一)社会动。乱的因由及治乱的方略,(二)对于。周代所遗留下来的礼。乐制度的态度,(三)如 [详细]

    2019-01-23 12:23 分类:儒家文化